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En este artículo una breve presentación del libro Costumes du Maroc de Jean Besancenot Al Kalam Editions-Diffusion.

En una vasta zona geográfica que va desde el Medio Atlas hasta el corazón del Sahara, los trajes femeninos cuyo origen se remonta a la época romana todavía existen hoy en día.

Viendo la gran variedad de estos trajes, es difícil creer que son prácticamente todas variaciones de la misma técnica de vestimenta muy simple, que es a la vez chitón griego y peplum romano: la de la cortina.

Se trata de una tela larga -de unos 4,50 cm x 1,40 m-, "izar", que se enrolla y se sujeta a la cintura con un cinturón y luego se lleva sobre los hombros para fijarla con fíbulas.

El Jabador marroquí se presenta de forma diferente según la región, y a pesar de algunas similitudes, la ropa urbana difiere de la del campo.
En los últimos años, la ropa ha experimentado una evolución que a veces es apenas perceptible en el campo, pero sorprendente en las ciudades.

Sobriedad y riqueza

El traje tradicional marroquí para los hombres se caracteriza por la sobriedad de la prenda exterior (jabador y djellaba) y la riqueza del diseño interior (caftán y gandoura).

Influencia

Durante mucho tiempo, el traje de las mujeres de la ciudad ha permanecido inalterado, pero desde la intensificación del comercio con países extranjeros en el siglo XIX, ha estado sujeto al fenómeno de la moda.

Este es el caso de los "qaftane".

El "qaftane" ha seguido siendo, hasta hoy, la ropa interior básica de la mujer marroquí.

Cortado en terciopelo, seda o brocado, suele estar ricamente bordado con hilos de oro, plata o seda.

De haik a djellaba

A diferencia de la mujer rural, sobre todo de la mujer bereber del Alto y Medio Atlas y de la mujer saharaui, que no se cubre el rostro con un velo, la mujer marroquí de ciudad no podía salir a la calle, al menos a principios de los años cincuenta, sin estar envuelta en el "haik", una gran pieza de lana o algodón de unos cinco metros por un metro sesenta, que oculta la forma del cuerpo y vela los rasgos del rostro.

En la variación

Al igual que los demás componentes del traje de la mujer de la ciudad, la "chilaba" ha sufrido importantes cambios en las últimas cuatro décadas.

Aunque conserva la misma estructura general, ha perdido, excepto entre las mujeres conservadoras o mayores, el rigor del corte y la sobriedad del color de sus primeros días.

La moda, sí... la tradición también.

A pesar de todas las variaciones que puede sufrir bajo la influencia de la vida moderna, el vestido tradicional es el vestuario básico de las mujeres marroquíes, todas las clases combinadas.

Basta con asistir a un evento marginal, o a cualquier festividad religiosa o de otro tipo, para darse cuenta de la fidelidad de los hombres y mujeres marroquíes a sus mejores tradiciones.

La vestimenta marroquí varía de una región a otra, dependiendo de las tradiciones locales más que de un modo de vida; no depende de ninguna moda.

En las ciudades modernas, la ropa de estilo europeo está ganando terreno, pero la ropa tradicional sigue siendo muy utilizada.

La más común es la chilaba, adoptada tanto por las mujeres como por los hombres, es una prenda larga, de mangas sueltas pero rectas, un "cubre todo", los hombres se la ponen sobre una camisa de lana o sobre su traje y a menudo doblan la capucha sobre el tarbouche.

La gandoura es una especie de túnica sin mangas, generalmente blanca....

El caftán, que es una moda importada en Europa, es el aseo de las muchachas de la ciudad, abotonado por delante, a lo largo, por pequeñas bolas apretadas, partido en los lados, puede ser confeccionado para las grandes ocasiones en un rico tejido (terciopelo, seda, brocado), y adornado de oro o plata.

Las mujeres marroquíes lo llevan con un cinturón bordado.

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