Tradiciones marroquíes

Historia del Jabador marroquí

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En resumen

El jabador es un atuendo tradicional marroquí compuesto por una túnica, unos pantalones y, en ocasiones, una capa. Mencionado ya en el siglo XVI entre las personalidades destacadas de Fez, debe su carácter único a la maestría de los artesanos marroquíes, con los sfifa y aakad trenzados a mano y los bordados en hilo de oro.

De las dinastías a los notables de Fez

El jabador marroquí a través de los siglos

El jabador hunde sus raíces en el traje de corte marroquí. Desde los talleres benimerines de Fez hasta los fastos saadíes, pasando por la primera mención escrita de León el Africano en 1525, ha atravesado las dinastías sin perder nunca su alma urbana y refinada.

Se encuentran rastros escritos del jabador mucho antes de que llevara ese nombre. En su Descripción de África publicada hacia 1525, Hasan al-Wazzan, a quien Europa conoce como León el Africano, ya describe la prenda larga y abierta que visten los notables de Fez. En aquella época, el atuendo estaba reservado a los comerciantes, los embajadores y las familias acomodadas de las ciudades. Se confeccionaba en brocado y terciopelo.

Antes del islam · el drapeado

Una tela larga enrollada

Del Medio Atlas al Sáhara, el traje antiguo tiende hacia el drapeado, una herencia amazige llegada desde el fondo de los tiempos. Una larga pieza de tela, el izar, enrollada a la cintura y luego llevada sobre los hombros y fijada con fíbulas. Es la matriz lejana de la indumentaria marroquí, antes del corte y la costura.

Meriníes · 1248 – 1465

El nacimiento de una prenda de corte

Bajo los benimerines, la vestimenta afirma sus códigos. Es el periodo en el que se sientan las bases visuales del traje marroquí de prestigio, en los talleres de Fez que se convierten en el corazón de la artesanía del reino.

1525 · primera mención

León el Africano describe a los nobles de Fez

La Descripción de África fijó por escrito lo que los marroquíes ya llevaban. La indumentaria es la de la élite urbana, confeccionada por los mejores artesanos, con los tejidos más ricos.

Saadíes · 1511 – 1670

La apoteosis del refinamiento

Los saadíes llevan el traje de corte a su máxima expresión. Brocado, terciopelo y bordados en hilo de oro y plata, la prenda se convierte tanto en un objeto de arte como en un marcador de poder, lucido durante las grandes ceremonias del palacio.

Alauitas · Del siglo XVII hasta la actualidad

La apertura y la difusión

Bajo los alauitas, Marruecos se abre a Europa. Diplomáticos y embajadores viajan, los pintores europeos representan los trajes marroquíes y la indumentaria antaño reservada a los notables se difunde poco a poco por toda la sociedad.

Lo que cuenta esta larga historia es una continuidad. El jabador no fue inventado un día en concreto. Es el fruto de varios siglos de refinamiento marroquí, transmitido de taller en taller, hasta convertirse en la prenda que conocemos hoy.

Una fuente de referencia

El traje marroquí visto por Jean Besancenot

En la década de 1930, el artista francés Jean Besancenot recorrió Marruecos para dibujar sus trajes tradicionales. Su obra Trajes de Marruecos sigue siendo una referencia para comprender la riqueza de la indumentaria marroquí, región por región.

Sus estudios muestran cómo el jabador cambia de una región a otra, distinguiéndose la prenda urbana de la del campo. También recuerdan una constante del traje masculino marroquí, la sobriedad de la ropa de exterior, como el jabador o el djellaba, y la riqueza de la ropa de casa, como el caftán o el gandoura. Tantas tonalidades como los artesanos marroquíes perpetúan hoy en día.

El conjunto de dos o tres piezas

¿Qué es un jabador?

Un yabador es un atuendo tradicional marroquí compuesto por una túnica, un pantalón y, a veces, una capa. Coordinadas en los mismos tonos y con los mismos acabados, estas piezas forman un conjunto refinado que se lleva para las grandes ocasiones.

El jabador se compone de tres elementos coordinados. Una túnica de corte recto, cuyo cierre delantero está realzado con un sfifa, pasamanería trenzada y botones aakad a lo largo de todo el vestido. Un pantalón, de corte recto o de tipo kandrissi, más corto y holgado en la entrepierna. Y, para los conjuntos más elegantes, un cabo, también llamada abaya, llevada sobre los hombros. Es este conjunto pensado para ir a juego, en los mismos tonos y con los mismos acabados, lo que distingue al jabador de una simple túnica.

Hoy en día, el sfifa casi siempre va acompañado de bordados, tanto a lo largo de la túnica como en el bajo de los pantalones, en un tono a juego con la túnica, los pantalones y la capa. Estos motivos tienen nombres propios; hay cientos de ellos, entre los que se encuentran clásicos que los marroquíes reconocen a primera vista.

L'GouzaL'BalraDebbanaDólaresOjo y ceja

Se lleva tanto para el boda como para el Eid o la oración del viernes. Según los modelos, está disponible en dos o tres piezas, desde los más sencillos hasta los más ricamente bordados. Descubre todos nuestros diseños en la categoría jabador.

Orígenes del nombre

¿De dónde viene la palabra jabador?

El término yabador no tiene una etimología oficial y las fuentes se contradicen. La hipótesis más coherente, en darija, vincula su nombre a la raíz *jbed*, tirar o ajustar.

Mientras que la chilaba es una prenda holgada y drapeada, el jabador es un conjunto estructurado, compuesto por una túnica y sus pantalones, confeccionado para realzar la silueta sin oprimirla en ningún momento. El nombre parecería, pues, referirse a algo sencillo: una prenda que se mantiene en su sitio, en contraposición a la tela que flota.

Un principio universal, un atuendo único

El jabador, una firma marroquí

Combinar una túnica con un pantalón no es un invento marroquí, lo encontramos en India, Pakistán, África Occidental o incluso entre los nativos americanos. Lo que es propiamente marroquí es el yabador, la forma en que nuestros artesanos han transformado este conjunto ordinario en una prenda excepcional.

La túnica y el pantalón son un principio de vestimenta que se encuentra en casi todos los continentes. En la India y Pakistán, el kurta-pijama y el salwar kameez combinan una túnica larga con un pantalón ancho. En África Occidental, el bubú y el agbada visten a los hombres con telas fluidas y bordadas. Incluso los nativos americanos llevaban una túnica sobre polainas de cuero. El principio es universal porque es sencillo, cómodo y adecuado para climas cálidos.

Pero en todas partes este conjunto siguió siendo una túnica y un pantalón. En Marruecos, nuestros artesanos hicieron otra cosa con él. Le dieron un corte, unos acabados, un nombre, el jabador.

Esa es toda la diferencia. La palabra jabador no designa cualquier túnica asociada a cualquier pantalón. Designa nuestro La versión marroquí, con sus códigos específicos: los pantalones kandrissi, los galones de sfifa, los botones aakad trenzados a mano y los bordados con hilo de oro. Una túnica y unos pantalones: eso lo hay en todas partes. Un jabador, eso solo lo hay en Marruecos.

El gesto de los artesanos

La artesanía marroquí, lo que hace que el jabador sea único

Lo que distingue a un jabador de una túnica corriente es el trabajo de los artesanos marroquíes: el sfifa que resalta los contornos, los botones aakad trenzados a mano, el bordado con hilo de oro y los pantalones kandrissi bordados hasta en los bolsillos.

Toma una túnica y unos pantalones corrientes. Confíaselos a un maâlem marroquí, un maestro artesano. Lo que sale de ahí ya no tiene nada de corriente. Cada detalle es el fruto de un gesto transmitido de generación en generación, desde los talleres de Fez y Salé.

La pasamanería

La sfifa

Este ribete trenzado resalta los bordes, el cuello y el cierre de la túnica. Aunque durante mucho tiempo se colocaba a mano, hoy en día se suele realizar a máquina. Sus diseños reciben varios nombres, y la calidad del hilo hace que el precio por metro se dispare rápidamente. Desconfía de los sfifas de vinilo; te los desaconsejamos encarecidamente.

Los botones

Los aakad

Estos pequeños botones de hilo trenzado cierran la túnica uno a uno. Cada aakad se anuda a mano, a veces por decenas en una sola prenda. Un trabajo que requiere mucha paciencia y que la máquina no sabe reproducir.

Los motivos

Los bordados

A lo largo de la sfifa y hasta la parte inferior del pantalón, los bordados dibujan motivos con nombres propios, como el «Gouza» o el «Debanna». En las prendas de ceremonia, la fetla con hilo de oro o de plata les aporta un toque de elegancia, una herencia de los trajes de la corte saadí. Aunque durante mucho tiempo se han confeccionado a mano, cada vez se fabrican más a máquina para reducir los costes.

El pantalón

El kandrissi y sus acabados

Los pantalones pueden ser de corte recto o tipo «kandrissi», más cortos pero anchos y muy holgados en la entrepierna. Los artesanos marroquíes les han añadido unos sfifa para resaltar los bolsillos y rematar el bajo, con botones aakad. Un detalle muy apreciado por los marroquíes es que el sfifa del pantalón a veces dibuja un khandjar, la daga que los artesanos reproducen a lo largo del corte. Un auténtico jabador también se juzga por sus pantalones.

Del día a la ceremonia

Los materiales del jabador

El tejido define por completo el carácter del yabador, y este cambia según la pieza. Para la túnica y el pantalón, se suele apostar por la mlifa o la gabardina, habiendo ganado esta última protagonismo en los últimos años por su relación calidad-precio.

La capa, la abaya, tiene un papel distinto. Se elige transparente, de muselina o de sousdi —más lujosa y cara—, o bien de terciopelo para un look más elegante. Entre las nuevas generaciones, algunas prefieren llevar solo la túnica, a menudo más corta, confeccionada en terciopelo o brocado, con un sfifa y unos aakad a juego.

Mlifa (Algodón)GabardinaMousselineSousdiTerciopeloBrocatel

Los momentos que importan

¿Cuándo llevar el jabador?

El jabador se lleva en las grandes ocasiones marroquíes, como el boda, en el que el novio lo utiliza como traje de ceremonia, pero también en el Eid, la velada del henna y la oración del viernes. Es la prenda de las fiestas y las tradiciones.

El jabador no es una prenda de uso diario para la mayoría de los marroquíes. Es el atuendo de los momentos que importan, el que se saca para honrar una fiesta o una tradición.

El matrimonio

Es la ocasión reina. El novio suele llevar varios conjuntos, incluido un jabador bordado para la ceremonia. Todo lo que necesita saber sobre el Boda marroquí y sus tradiciones.

El Eid

Para el'Eid al-Fitr Al igual que en el Eid el-Kebir, uno se pone sus mejores galas. El jabador, ya sea sobrio o colorido, acompaña la oración y las visitas familiares.

La fiesta de la henna

Antes del boda, la noche del henna reúne a los seres queridos. El jabador encaja perfectamente en ella, a menudo en tonos claros o pastel.

La oración del viernes

Para la yumu'ah, muchos hombres eligen un atuendo tradicional. El jabador, amplio y digno, respeta el marco sin dejar de ser elegante.

Un atuendo para toda la familia

El jabador para hombre, mujer y niño

El jabador se lleva a cualquier edad. El corte de hombre sigue siendo el más emblemático, pero también existe en versión femenina refinada y en atuendo infantil, con los mismos acabados artesanales adaptados a su talla.

Llevado durante mucho tiempo tanto por hombres como por mujeres, el jabador se ha adaptado para toda la familia. Hoy en día, cada uno puede encontrar su atuendo, desde el padre hasta el niño más pequeño.

Lo que hay que recordar

Una túnica, unos pantalones y todo un saber hacer

El jabador cuenta una historia sencilla y orgullosa. La de un conjunto de ropa que se encuentra en todo el mundo y que los artesanos marroquíes han transformado, a lo largo de los siglos, en un atuendo inconfundible. El sfifa, los aakad, el hilo de oro, los pantalones kandrissi… Son estos detalles, y las manos que los crean, los que definen el carácter marroquí del jabador.

Llevarlo es prolongar esta historia. Encuentre nuestros modelos en la categoría jabador, y para las grandes ocasiones, descubra también nuestros chilabas, caftáns y gandouras.

Preguntas frecuentes

Preguntas frecuentes

¿Cuál es la diferencia entre un jabador y un chilaba?

La chilaba es una prenda única, un vestido largo con capucha que se lleva por encima de otras prendas. El jabador, por su parte, es un conjunto de dos o tres piezas: una túnica, unos pantalones y, a veces, una capa. El jabador es más elegante, mientras que la chilaba es más cotidiana.

¿El jabador es únicamente para hombres?

No. Originalmente, era una prenda unisex, usada tanto por mujeres como por hombres. Hoy en día el corte para hombres es el más extendido, pero existen jabadores para mujeres y niños, con los mismos acabados artesanales.

¿Por qué se dice que el jabador es marroquí cuando la túnica existe en otros lugares?

Porque la palabra «jabador» no se refiere a cualquier túnica con pantalón, sino a la versión marroquí concreta de este conjunto, con su corte, su pantalón «kandrissi», sus galones sfifa, sus botones aakad y su bordado con hilo de oro. El principio es universal, pero el jabador es marroquí.

¿Cuándo llevar un jabador?

El jabador se lleva en las grandes ocasiones: boda, Eid el-Fitr y Eid el-Kebir, la velada del henna y la oración del viernes. Dependiendo del tejido y los bordados, se adapta tanto a una celebración sencilla como a una ceremonia solemne.

¿Qué es el pantalón kandrissi?

El kandrissi es el pantalón tradicional que acompaña al jabador. A la vez amplio y estructurado, suele llevar su propio bordado, con sfifas a lo largo de los bolsillos y del corte. Es un marcador de calidad, un verdadero jabador también se reconoce por su pantalón.

¿De dónde viene la palabra jabador?

No tiene una etimología oficial. La explicación más coherente, en darija, vincula su nombre a la raíz «jbed», que significa «tirar» o «ajustar». Mientras que la chilaba es amplia y drapeada, el jabador es un conjunto estructurado, que se mantiene firme en lugar de flotar.

One Reply to "Histoire du Jabador Marocain"

  1. Marruecos árabe

    El jabador, el Haïk y el Caftan es de origen árabe y usado por los árabes de Marruecos corrige este dato

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